知识点实例：以今释古的实例
麗𤕨、逗。猶靡麗也。麗爾古語。靡麗漢人語。以今語釋古語、故云猶。毛傳云。糾糾猶繚繚也。摻摻猶纖纖也。是此例也。後人以其與汝雙聲。假為爾汝字。又凡訓如此、訓此者皆當作尔。乃皆用爾。爾行而尔廢矣。从冂㸚。句。㸚、其孔㸚㸚。依韵會訂。冂莫狄切。幎其外也。㸚㸚猶歷歷也。从尔聲。兒氏切。周時在十五部。漢時在十六部。此與爽同意。爽之從大。猶爾之從冂。惟爽不諧聲耳。
䧿也。謂舄即䧿字。此以今字釋古字之例。古文作舄。小篆作䧿。𣆪下曰。𠪋也。周禮注曰。勛讀為勲。皆以今字釋古字。鳥部曰。雗鷽、䧿也。言其物。此云。舄、䧿也。言其字。舄本䧿字。自經典借為履舄字而本義廢矣。周禮注曰。複下曰舄。襌下曰屨。小雅毛傳曰。舄、達屨也。達之言重沓也。即複下之謂也。釋名曰。舄、腊也。複其下使乾腊也。象形。烏舄焉皆象形。惟首各異。故合為一部。七削切。古音在五部。
於也。於者、古文烏也。烏下云。孔子曰。烏亏呼也。取其助气。故以為烏呼。然則以於釋亏、亦取其助气。釋詁、毛傳皆曰。亏、於也。凡詩、書用亏字。凡論語用於字。葢于於二字在周時為古今字。故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐。其气舒于。檀弓。易則易。于則于。論語。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。左傳。于民生之不易。杜云。于、曰也。此謂假于為曰。與釋詁于曰也合。象气之舒亏。从丂。从一。一者、其气平也。气出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于、羽俱切。於、央居切。烏、哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於為屬辭之用。見於羣經爾雅。故許仍之。凡亏之屬皆从亏。
治稼畟畟進也。釋訓曰。畟畟、耜也。周頌毛傳曰。畟畟、猶測測也。箋云。農人測測、以利善之耜熾菑是南𠭇也。按畟畟古語。測測今語。毛以今語釋古語。故曰猶。周禮雉氏注曰。耜之者、以耜測凍土剗之。然則畟、測皆進意。从田儿。儿亦人字。田人者、農也。从夊。夊言其足之進。足進而耜亦進矣。初力切。一部。詩曰。畟畟良耜。許書耜作枱鈶二形。見木部。云耒耑也。
幢也。劉熙曰。幢、童也。其皃童童也。廣雅曰。幢謂之𦒛。爾雅曰。翢、𦇨也。毛傳曰。翿者、𦇨也。翳也。羽部曰。𦒇者、翳也。所以舞也。人部曰。儔者、翳也。按或用羽。或用犛牛尾。或兼用二者。翢儔翿實一字。𦇨俗作纛。亦即𦒇字。爾雅、毛傳皆以今字釋古字耳。幢亦即𦒇字。古𢏚聲、周聲與童聲轉移。如詩以調韵同、漢縣鮦陽讀如紂之比。其始衹有𦒇字。繼乃有𦇨。繼乃有幢。皆後出。故許書不列𦇨幢二篆。此釋旄必云幢、不云𦒇者。𦒇嫌舞者所持。旄是旌旗之名。漢之羽葆幢。以犛牛尾為之。如斗。在乘輿左騑。馬頭上。用此知古以犛牛尾注竿首。如斗童童然。故詩言干旄、言建旄、言設旄。有旄則亦有羽。羽或全或析。言旄不言羽者舉一以晐二。其字从㫃从毛。亦舉一以晐二也。以犛牛尾注旗竿。故謂此旗為旄。因而謂犛牛尾曰旄。謂犛牛曰旄牛。名之相因者也。禹貢㒳言羽旄。周禮旄人、旄舞。皆謂犛牛尾曰旄也。从㫃。毛聲。舉形聲包會意。莫袍切。二部。
深也。此以今字釋古字也。𥥍㴱古今字。篆作𥥍㴱。𥛬變作罙深。水部㴱下但云水名。不言淺之反。是知古深淺字作罙。深行而罙廢矣。有穴而後有淺深。故字从穴。毛詩。罙入其阻。傳曰。罙、深也。此罙字見六經者。毛公以今字釋古字。而許襲之。此罙之音義原流也。鄭箋易罙為䍘。訓為冒也。葢以字形相似易之。罙在侵韵。䍘在脂韵。鄭注經有易字之例。他經云某讀為某。箋詩不尔。讀經者誤謂毛、鄭同字。作音義者當各字各音分別載之云。毛作罙。式針反。深也。鄭作䍘。面規反。冒也。說文罙作𥥍。䍘作𦊮。乃為明析。而陸釋文則曰。罙、面規反。毛深也。鄭冒也。說文作𦊮。从网米。云冒也。此條之𡚁有七。以罙切面規。絕非毛音。一也。以鄭箋作罙。非鄭所易字。二也。以說文之罙作䍘。而不知說文罙作𥥍。𦊮別一字。或體作𥹄。與𥥍無交涉。三也。𥥍字不見他經。惟見商頌。而陸亡其音。遂亡其義。四也。許用商頌毛傳造說文。而失許之原本。致許書𥥍下義晦。𦊮下遂有妄人𣸸詩曰䍘入其阻六字。鄭箋所改之字。許時代在前。安能用其說。五也。𥥍𥻳作罙。猶㴱𥻳作深。而各字書、韵書因陸罙切面規。𥥍下不敢載罙。張參五經文字曰。𥥪、罙音彌。上說文、下釋文。相承𣜩省。見詩。集韵、類篇皆曰。罙、䍘、𥹄三形同字。此皆陸為作甬。六也。唐石經作罙。尚不誤。自宋及今日。毛詩刻本竟作冞。不罙不䍘。為從古所無之字。陸實召之。七也。許水部不載深淺一義。故全書深淺字用𥥍。今發其例於此。一曰𥨫突。廣雅。竈窻謂之堗。呂氏春秋云。竈突決則火上焚棟。葢𥨫上突起以出烟火。今人謂之煙囱。即廣雅之𥨫䆫。今人高之出屋上。畏其焚棟也。以其顚言謂之突。以其中深曲通火言謂之𥥍。廣雅突下謂之𥥍。今本正奪𥥍字耳。漢書云。曲突徙薪。則有曲之令火不直上者矣。趙宧光欲盡改故書之𥨫突為𥨫𥥍。眞瞽說也。从穴火、求省。穴中求火。𥥍之意也。此會意字。式針切。七部。讀若禮三年導服之導。導服即禫服也。說詳木部棪下。按𥥍即㴱淺字。不當有異音。葢𥨫𥥍可讀如禫。與突為雙聲。
諭也。各本作譬諭。今依詩正義訂。言部曰。譬者、諭也。則言諭巳足矣。大雅大明曰。俔天之妹。傳曰。俔、磬也。此以今語釋古語。俔者古語。磬者今語。二字雙聲。是以毛詩作俔。韓詩作磬。如十七篇之有古今文。孔穎達云。如今俗語譬喻云磬作然。許不依傳云磬而云諭者。磬非正字。以六書言之。乃俔之假借耳。不得以假借字釋正字也。磬罄古通用。爾雅。罄、盡也。猶言竟是天之妹也。一曰閒見。閒各本作聞。今正。釋言曰。閒、俔也。正許所本。上訓用毛、韓說。此訓用爾雅說。爾雅亦釋詩也。閒音諫。若言不可多見而閒見之。爾雅無見字。許益見字者、以其篆从見也。容爾雅原文今有倒奪矣。郭景純以左傳謂之諜釋之。恐非。从人。从見。此會意包形聲。苦甸切。十四部。詩曰。俔天之妹。
𡳐也。晉蔡謨曰。今時所謂𡳐者、自漢以前皆名屨。左傳。踊貴屨賤。不言𡳐賤。禮記。戶外有二屨。不言二𡳐。賈誼曰。冠雖敝。不以苴𡳐。亦不言苴屨。詩曰。糾糾葛屨。可以𡳐霜。屨、舄者一物之別名。𡳐者足踐之通稱。按蔡說極精。易、詩、三禮、春秋傳、孟子皆言屨。不言𡳐。周末諸子、漢人書乃言𡳐。詩、易凡三𡳐。皆謂踐也。然則𡳐本訓踐。後以為屨名。古今語異耳。許以今釋古。故云古之屨即今之𡳐也。周禮屨人。掌為舄屨。鄭云。複下曰舄。襌下曰屨。古人言屨以通於複。今世言屨以通於襌。俗易語反與。方言。屝屨麤𡳐也。𡳐其通語也。从𡳐省。婁聲。九遇切。古音在四部。一曰鞮也。革部鞮下曰。屨也。二字為轉注。方言曰。襌者謂之鞮。
船也。邶風。方之舟之。傳曰。舟、船也。古人言舟。漢人言船。毛以今語釋古。故云舟即今之船也。不傳於柏舟而傳於此者、以見方之為泭而非船也。古者共𡔷、貨狄刳木為舟。剡木為楫。以濟不通。郭注山海經曰。世本云。共𡔷、貨狄作舟。易𣪠辭曰。刳木為舟。剡木為楫。舟楫之利。以濟不通。致遠以利天下。葢取諸渙。共𡔷貨狄、黃帝堯舜閒人。貨狄疑即化益。化益即伯益也。考工記故書舟作周。象形。職流切。三部。凡舟之屬皆从舟。
封嵎之山也。在吳楚之閒𣳫芒之國。魯語。孔子曰。防風氏者、汪芒氏之君也。守封嵎之山者也。韋云。封、封山。嵎、嵎山。在今吳郡永安縣。按據許則封嵎乃一山名耳。今封、嵎二山在浙江省湖州府武康縣東。實一山也。楚當依玉篇作越。邑部曰。在夏為防風氏。在殷為汪芒氏。孔子謂防風氏為汪芒氏之君者、以今釋古之例。謂夏之防風氏其國在殷之汪芒氏也。从山。禺聲。噳俱切。四部。
知识点说明
用代表同一事物的后代词语解释古代词语。