知识点实例：行废义的实例
目徧合也。徧各本作偏。誤。今依韵會正。徧、帀也。帀、周也。周、密也。瞑為臥。眄為目病。人有目眥全合而短視者。今眄字此義廢矣。从目。丏聲。莫甸切。古音當在十二部。讀如泯。一曰衺視也。秦語。方言。瞯睇睎䀩眄也。自關而西秦晉之閒曰眄。薛綜曰。流眄、轉眼貌也。
䧿也。謂舄即䧿字。此以今字釋古字之例。古文作舄。小篆作䧿。𣆪下曰。𠪋也。周禮注曰。勛讀為勲。皆以今字釋古字。鳥部曰。雗鷽、䧿也。言其物。此云。舄、䧿也。言其字。舄本䧿字。自經典借為履舄字而本義廢矣。周禮注曰。複下曰舄。襌下曰屨。小雅毛傳曰。舄、達屨也。達之言重沓也。即複下之謂也。釋名曰。舄、腊也。複其下使乾腊也。象形。烏舄焉皆象形。惟首各異。故合為一部。七削切。古音在五部。
焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借為詞助而本義廢矣。古多用焉為發聲。訓為於。亦訓為於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉為之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戶。向天一而背歲。燕者請子之𠊱。見乙部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆為形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作鳦、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有乙部。朋何以不別為部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。
犬膏臭也。庖人、内則。秋行犢麛膳膏腥。杜子春云。膏腥、豕膏也。後鄭云。膏腥、雞膏也。許云犬膏。葢本賈侍中。从肉。生聲。桑經切。十一部。一曰不孰也。上文云生肉醬。字當作胜。論語。君賜腥。必孰而薦之。字當作胜。今經典膏胜、胜肉字通用腥為之而胜廢矣。而腥之本義廢矣。
虎所攫畫明文也。攫者㕚所扟也。畫者㕚所劃。故有明文也。虢字本義久廢。罕有用者。从虎寽。各本衍聲字。今正。寽在十五部。虢在五部。非聲也。𠬪部曰。寽、五指寽也。虎所攫畫。故从虎寽會意。今音古伯切。
周所受瑞麥來麰也。也字今補。詩正義此句作周受來牟也五字。周頌。詒我來麰。箋云。武王渡孟津。白魚躍入王舟。出涘以燎。後五日。火流為烏。五至。以榖俱來。此謂遺我來牟。書說以榖俱來。云榖紀后稷之德。按鄭箋見尚書大誓、尚書旋機鈐合符后。詩云來牟、書云榖。其實一也。下文云。來麰、麥也。此云瑞麥來麰。然則來麰者、以二字為名。毛詩傳曰。牟、麥也。當是本作來牟、麥也。為許麰下所本。後人刪來字耳。古無謂來小麥、麰大麥者。至廣雅乃云麳小麥、𪍓大麥。非許說也。劉向傳作釐麰。文𨕖典引注引韓詩內傳。貽我嘉𪍓。薛君曰。𪍓、大麥也。與趙岐孟子注同。然韓傳未嘗云來小麥。二麥一夆。象其芒朿之形。二麥一夆、各本作一來二縫。不可通。惟思文正義作一麥二夆。今定為二麥一夆。夆即鏠字之省。許書無峯。則山耑字可作夆。凡物之標末皆可偁夆。夆者、朿也。二麥一夆為瑞麥。如二米一稃為瑞黍。葢同夆則亦同稃矣。廣韵十六咍引埤蒼曰。䅘麰之麥。一麥二稃。周受此瑞麥。此一二㒳字亦是互譌。二麥一稃。亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類。其字以从象二麥、以象一芒。故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所來也。故為行來之來。自天而降之麥。謂之來麰。亦單謂之來。因而凡物之至者皆謂之來。許意如是。猶之相背韋之為皮韋、朋鳥之為朋攩、鳥西之為東西之西、子月之為人偁、烏之為烏呼之烏。皆引伸之義行而本義廢矣。如許說、是至周初始有來字。未詳其恉。詩曰。詒我來麰。今毛詩詒作貽。俗字也。麰作牟。古文假借字也。凡來之屬皆从來。
相背也。故从舛。今字違行而韋之本義廢矣。酒誥。薄韋辳父。馬云。韋、違行也。據羣經音辨、則古文尚書當如是。从舛。囗聲。宇非切。十五部。獸皮之韋。此韋當作圍。謂繞也。可㠯束物枉戾相韋背。物字依韵會補。生革為縷圍束物、可以矯枉戾而背其故也。故借㠯為皮韋。其始用為革縷束物之字。其後凡革皆偁韋。此與西朋來子烏五字下文法略同。皆言假借之恉也。假借專行而本義廢矣。凡韋之屬皆从韋。
從後灸之也。也字今補。久灸疊韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀為灸。謂以葢塞鬲口也。旣夕。苞筲𦉥甒皆木桁久之。鄭曰。久讀為灸。謂以葢案塞其口。此經二久字、本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易為灸以釋其義。考工記。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰。灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久、與禮經用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其𠊱必遟。故又引伸為遟久。遟久之義行而本義廢矣。象人㒳脛後有歫也。歫各本作距。今正。歫、止也。距、雞距也。舉友切。古音在一部。周禮曰。久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。
枏也。可食。從木。每聲。莫桮切。古音在一部。按釋木曰。梅、枏也。毛詩秦風、陳風傳皆曰。梅、枏也。與爾雅同。但爾雅、毛傳皆謂楩枏之枏。毛公於召南摽有梅、曹風其子在梅、小雅四月侯栗侯梅、無傳。而秦、陳乃訓為枏。此以見召南等之梅與秦、陳之梅判然二物。召南之梅今之酸果也。秦陳之梅今之楠樹也。楠樹見於爾雅者也。酸果之梅不見於爾雅者也。樊光釋爾雅曰。荆州曰梅。楊州曰枏。益州曰赤楩。孫炎釋爾雅曰。荆州曰梅。楊州曰枏。陸機疏草木曰。梅樹皮葉似豫樟。皆謂楠樹也。枏亦名梅。後世取梅為酸果之名。而梅之本義廢矣。郭釋爾雅乃云似杏、實酢。篇、韵襲之。轉謂酸果有枏名。此誤之甚者也。然則許以枏梅二篆廁諸果之閒。又云可食。豈非始誤與。曰此淺人所改竄也。如許謂梅、酸果。其立文當先梅篆、云酸果也。次枏篆、云梅也。棃杏李桃等不云可食。何必獨云可食哉。許意某為酸果正字。故某篆解云酸果也。從木從甘。其字當本廁𣐈下杏上。而枏梅二篆當本廁諸木名之閒。淺人易其處。又增竄其文耳。以許書律羣經。則凡酸果之字作梅、皆假借也。凡某人之字作某、亦皆假借也。假借行而本義廢。固不可勝數矣。
判也。土裂曰𡍩。木判曰𣔳。二字今可用。今人從手作拆。甚無謂也。自專以𣔳為擊𣔳字。而𣔳之本義廢矣。從木。㡿聲。他各切。五部。按此古音也。以今語言讀之。則丑格切。易曰。重門擊𣔳。繫辭傳文。按𣟄下引易重門擊𣟄、𣟄之本義也。引經言轉注也。此引易擊𣔳者、𣟄之借字也。引經言假借也。易有異文。兼引之而六書明矣。
知识点说明
同一个形体的一个意义取代另一个而存在。
相关研究：
- [1] 滕学蕾. 《说文解字注》“某行某废”、“某义行某义废”研究[D]. 北京师范大学, 2009.
- [2] 杨华. 《说文解字注》“某行某废”条例研究[D]. 北京: 北京师范大学, 1999.