《说文解字注》知识库

1卷上-一

天

顚也。此以同部疊韵為訓也。凡門聞也、戶護也、尾微也、髮拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書為轉注而微有差別。元始可互言之。天顚不可倒言之。葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假。然其為訓詁則一也。顚者、人之頂也。以為凡高之偁。始者、女之初也。以為凡起之偁。然則天亦可為凡顚之偁。臣於君、子於父、妻於夫、民於食皆曰天是也。至高無上。从一大。至高無上。是其大無有二也。故从一大。於六書為會意。凡會意合二字以成語。如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。

1卷上-示

示

天𠂹象。見吉凶。見周易𣪠辭。所㠯示人也。从二。古文上。三𠂹、謂川。日月星也。觀乎天文㠯察時變。見周易賁彖傳。示神事也。言天縣象箸明以示人。聖人因以神道設敎。凡示之屬皆从示。神至切。古音第十五部。中庸、小雅以示為寘。

1卷上-示

𥘅

古文示。所謂古文諸丄字皆从一也。

1卷上-示

𠃞

古文禮。

1卷上-示

祭

祭祀也。統言則祭祀不別也。从示。㠯手持肉。此合三字會意也。子例切。十五部。

1卷上-示

祫

大合祭先祖親疏遠近也。春秋文二年八月丁卯。大事于大廟。公羊傳曰。大事者何。大祫也。大祫者何。合祭也。毀廟之主陳於大祖。未毀廟之主皆升[句]。合食於大祖[兼上二者]。五年而再殷祭。鄭康成曰。魯禮三年喪畢而祫於大祖。明年春禘於羣廟。自此之後。五年而再殷祭。一祫一禘。春秋經書祫謂之大事。書禘謂之有事。商頌玄鳥、祀高宗也。鄭云。祀當為祫。高宗崩而始合祭於契之廟。歌是詩焉。曾子問。祫祭於祖。則祝迎四廟之主。許言合祭先祖親疏遠近。正用公羊大事傳。禘之合食蓋同。而以審禘、會合分別其名。亦分別其歲有三年五年之殊。分別其時有夏秋之殊。禘即周禮之肆獻祼追亯。祫即周禮之饋食朝亯。夏殷有時禘、有時祫。周禮禘祫皆為殷祭。非四時祭。毛公傳曰。諸矦夏禘則不禴。秋祫則不嘗。謂周禮諸侯禘在夏、祫在秋。則皆廢時祭。天子則不廢時祭。从示合。會意。不云合亦聲者、省文。重會意也。矦夾切。古音弟七部。士虞禮今文祫為合。周禮曰。三歲一祫。㒳云周禮者、以別於夏殷之禮。㒳曰字皆衍文也。

1卷上-示

祝

祭主贊䛐者。从示。从儿口。此以三字會意。謂以人口交神也。一曰从兌省。易曰。兌為口、為巫。此字形之別說也。凡一曰。有言義者。有言形者。有言聲者。引易者、說卦文。兌為口舌、為巫。故祝从兌省。此可證虙羲先倉頡製字矣。凡引經傳。有證義者。有證形者。有證聲者。此引易證形也。之六切。三部。

1卷上-示

𣒮

古文社。各本從示。非古文也。今依夏氏竦古文四聲韵所引。從木者、各樹其土所宜木也。

1卷上-示

祘

明視㠯筭之。从二示。示與視、筭與祘皆疊韵也。明視故从二示。逸周書曰。藝文志。周書七十一篇。周史記也。劉向曰。葢孔子所論百篇之餘。故許君謂之逸周書。亦以別於偁尚書之周書。免學者惑也。士分民之祘。今逸周書無此語。當在亾篇內。均分㠯祘之也。此釋逸周書語。或曰。本典解均分以利之則民安。即此句也。讀若筭。蘇貫切。十四部。

1卷上-王

王

天下所歸往也。見白虎通。王往疊韵。董仲舒曰。古之造文者。三畫而連其中謂之王。三者、天地人也。而參通之者、王也。見春秋䋣露。引之說字形也。韋昭注國語曰。參、三也。孔子曰。一貫三為王。又引孔子語證董說。凡王之屬皆从王。雨方切。十部。

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