《说文解字注》知识库

知识点实例：古音的实例

1卷上-一

一

惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於一。凡一之屬皆从一。一之形。於六書為指事。凡云凡某之屬皆从某者、自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、滂熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形為書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。

1卷上-一

元

始也。見爾雅釋詁。九家易曰。元者、氣之始也。从一。兀聲。徐氏鍇云。不當有聲字。以髡从兀聲、䡇从元聲例之。徐說非。古音元兀相為平入也。凡言从某某聲者。謂於六書為形聲也。凡文字有義有形有音。爾雅已下、義書也。聲類已下、音書也。說文、形書也。凡篆一字、先訓其義。若始也、顚也是。次釋其形。若从某、某聲是。次釋其音。若某聲及讀若某是。合三者以完一篆。故曰形書也。愚袁切。古音第十四部。

1卷上-一

丕

大也。見釋詁。从一。不聲。敷悲切。古音在第一部。鋪怡切。丕與不音同。故古多用不為丕。如不顯即丕顯之類。於六書為假借凡假借必同部同音。○丕、隸書中直引長。故云丕之字不十。漢石經作𠦓、可證。非與丕殊字也。

1卷上-丄

𠄞

高也。此古文丄。古文上作𠄞。故帝下旁下示下皆云从古文上。可以證古文本作𠄞。篆作丄。各本誤以丄為古文。則不得不改篆文之上為上。而用上為部首。使下文从𠄞之字皆無所統。示次於𠄞之恉亦晦矣。今正丄為𠄞、上為丄。觀者勿疑怪可也。凡說文一書。以小篆為質。必先舉小篆。後言古文作某。此獨先舉古文後言小篆作某。變例也。以其屬皆从古文上、不从小篆上。故出變例而別白言之。指事也。凡指事之文絕少。故顯白言之。不於一下言之者、一之為指事不待言也。象形者實有其物。日月是也。指事者不泥其物而言其事。丄丅是也。天地為形。天在上、地在下。地在上、天在下。則皆為事。凡𠄞之屬皆从𠄞。時掌時亮二切。古音第十部。

1卷上-丄

帝

諦也。見春秋元命苞、春秋運斗樞。毛詩故訓傳曰。審諦如帝。王天下之號。从𠄞。朿聲。都計切。古音第十六部。

1卷上-丄

𠄟

底也。底當作氐。广部曰。底者、山凥也。一曰下也。許氏解字多用轉注。轉注者、互訓也。底云下也。故下云底也。此之謂轉注。全書皆當以此求之。抑此底字當作氐。广部一曰下也四字。疑後人所綴。何者。許書無低字。日部昏下曰从氐省。氐者、下也。正與此下者氐也為轉注。上、高也。下、氐也。高氐亦正相反相對。今本氐篆解云至也。亦當本作下也。如是正之。乃見許氏發揮轉注之恉。有好學深思者。當能心知其意也。从反𠄞為𠄟。有物在一之下也。此古文下本如此。如𨳌字從古文下是也。後人改𠄟為丅。謂之古文。則不得不改丅為下。謂之小篆文矣。胡雅胡駕二切。古音在第五部。

1卷上-示

示

天𠂹象。見吉凶。見周易𣪠辭。所㠯示人也。从二。古文上。三𠂹、謂川。日月星也。觀乎天文㠯察時變。見周易賁彖傳。示神事也。言天縣象箸明以示人。聖人因以神道設敎。凡示之屬皆从示。神至切。古音第十五部。中庸、小雅以示為寘。

1卷上-示

祜

上諱。言上諱者五。禾部秀、漢世祖名也。艸部莊、顯宗名也。火部炟、肅宗名也。戈部肈、孝和帝名也。祜、恭宗名也。殤帝名隆不與焉。伏矦古今注曰。隆之字曰盛。亦當言上諱明矣。而五經異義云。漢幼小諸帝皆不廟祭。而祭於陵。旣不廟祭矣。則不諱可知。此許沖奏上時。於隆字不曰上諱所由也。諱止於世祖者。記曰。旣卒哭。宰夫執木鐸以徇於宫曰。舍故而諱新。故、謂高祖祖之父當遷者。杜預亦言自父至高祖皆不敢厈言。計許君卒於恭宗已後。自恭宗至世祖適五世。世祖已上雖高帝不諱。葢漢制也。此書之例。當是不書其字。但書上諱二字。書其字則非諱也。今本有篆文者。後人補之。不書故其詁訓形聲俱不言。假令補之。則曰祜福也、从示、古聲。祜訓福。則當與祿禠等為類。而列於首者、尊君也。古音第五部。

1卷上-示

福

備也。祭統曰。賢者之祭也。必受其福。非世所謂福也。福者備也。備者百順之名也。無所不順者之謂備。按福備古音皆在第一部。疊韵也。鉉本作祜也。非。祜正世所謂福也。从示。畐聲。方六切。古音在一部。

1卷上-示

祐

助也。古衹作右。从示。右聲。于救切。古音在一部。

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知识点说明

又名“古本音”，与“音转”相对的一个概念。标注“古音在某部”,意味着该字反切仅适合中古音,并不适合上古音。音随时代迁移,段氏为每个字标注的是上古音韵部,或与中古读音异。戴震也在《答段若膺论韵》中也提及“古本音不同今韵”。反切下字与被切字在中古音中的归韵与上古音中的归部不一致所以需要在反切读音之后特别指出其“古音”的归部。如隶部“隶,及也。”段注:“徒耐切,古音在十五部。”按“徒耐切”在《广韵》是去声十九代韵的读音,按《六书音均表一》,《广韵》十九代韵属上古音第一部,按《六书音均表二》,反切下字“耐”为“而声”,也在第一部,而“隶声”在古音十五部。二者归部矛盾,因此段注要特别标明“隶”字上古音在十五部。

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